عليه الصلاة والسلام - والخضر عالم بها ، وبها وجد ثلاثة في التنزيل : كسر الفلك ، وقتل الغلام ، وإقامة الجدار . والحقيقة الثالثة ما يتبصّر بها الحكماء ويعلمها العرفاء ؛ والمتبصّرون بها عالمون ، وذلك على ألف جزء بألف درجة وعلى ثلاثة ترتيب : الأوّل الإلهام ، والثاني الفراسة والثالث الإبصار ، فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ [ 7 / 201 ] . الإبصار رؤية الشيء كما هو عند اللّه تعالى ، وإراءة اللّه تعالى لما أراد كما أراد لمن أراد . 22 - الميدان الثامن والسبعون الولاية من ميدان الحقيقة يتولّد ميدان الولاية ، وأهل هذه الطبقة هم الأولياء وبينهم الأوتاد ، قال اللّه تعالى أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [ 10 / 62 ] . وللأولياء ثلاث علامات : سلامة القلب وسخاوة النفس ونصيحة الخلق . سلامة القلب خلاص من ثلاثة أمور : الشكاية من الحقّ والحرب مع الخلق وعجب النفس . ولسخاوة النفس ثلاث علائم : خلع اليد ممّا تطلبه . والاعراض بالقلب عمّا فيه الخلق ، وعدم الانتظار للزيادة من الدنيا . ولنصيحة الخلق ثلاث علائم : معاونة الصالحين والغفران على المسيئين وطلب الخير للكل ؛ وأصل تلك الأخلاق حسن القلب والفتوّة وقلّة الأذيّة . 23 - الميدان الثمانون الاستسلام من ميدان التسليم يتولّد ميدان الاستسلام وذلك قوله تعالى : وَأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ [ 6 / 71 ] . الاستسلام حقيقة الإسلام وذلك ثلاث درجات : الأوّل الخلاص من الشرك ، والثاني الخلاص من الخلاف ، والثالث الخلاص من النفس . الشرك الأكبر معروف والشرك الأوسط هو الشكّ والشرك الأصغر الرياء .